وَالْعِلَّةُ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا تُجْزِي الْبَقَرَةُ عَنْ خَمْسَةِ نَفَرٍ لِأَنَّ الَّذِينَ أَمَرَهُمُ السَّامِرِيُّ بِعِبَادَةِ الْعِجْلِ كَانُوا خَمْسَةَ أَنْفُسٍ وَهُمُ الَّذِينَ ذَبَحُوا الْبَقَرَةَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِذَبْحِهَا وَهُمْ أُذَيْنُونَةُ وَأَخُوهُ مَيْذُونَةُ وَابْنُ أَخِيهِ وَابْنَتُهُ وَامْرَأَتُهُ وَإِنَّمَا يُجْزِي الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ فِي الْأُضْحِيَّةِ وَلَا يُجْزِي الْجَذَعُ مِنَ الْمَعْزِ لِأَنَّ

--> ( 1 ) علل الشرائع باب العلة التي من اجلها تجرى البدنة عن نفس واحدة إلخ خبر 1 ( 2 ) الكافي باب ما يستحب من الهدى إلخ خبر 1 وعلل الشرائع باب العلة التي من اجلها تجرى البدنة عن نفس واحدة إلخ خبر 1